Romersk-katolsk sociallära
I världen av Romersk-katolsk sociallära finns det oändliga aspekter och detaljer värda att utforska. Från dess ursprung till dess inverkan idag har Romersk-katolsk sociallära fångat uppmärksamheten hos miljontals människor runt om i världen. Oavsett om det är genom historia, vetenskap, musik, konst eller något annat område, fortsätter Romersk-katolsk sociallära att vara ett ämne av intresse för människor i alla åldrar och kulturer. I den här artikeln kommer vi att fördjupa oss i de olika aspekterna av Romersk-katolsk sociallära, utforska dess många aspekter och analysera dess inflytande på dagens samhälle. Från dess början till nutid har Romersk-katolsk sociallära lämnat en outplånlig prägel på historien och kommer säkerligen att förbli relevant för framtida generationer.
 |
Den här artikeln behöver källhänvisningar för att kunna verifieras. (2019-07) Åtgärda genom att lägga till pålitliga källor (gärna som fotnoter). Uppgifter utan källhänvisning kan ifrågasättas och tas bort utan att det behöver diskuteras på diskussionssidan. |
Romersk-katolsk sociallära är den romersk-katolska kyrkans samling av doktriner med avseende på frihet, social rättvisa och samhällsekonomi.
Enligt påve Johannes Paulus II utgör grunden för katolsk sociallära "mänsklig värdighet, solidaritet och subsidiaritet".
Framväxten av katolsk sociallära präglas av försök att finna balans mellan angelägenhet för hela samhället, särskilt de svaga och utsatta, och respekt för mänsklig frihet, inklusive privat äganderätt. Som uttryck för den katolska socialläran räknas en rad skrivelser av påvarna alltifrån Leo XIII. Det mest samlade och auktoritativa uttrycket för katolsk sociallära är Andra Vatikankonciliets pastoralkonstitution Gaudium et spes, utfärdad 1965.
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||||||||
