Numera är Rosa av Lima ett ämne som har fått stor relevans i dagens samhälle. Med tiden har Rosa av Lima fångat uppmärksamheten hos yrkesverksamma, experter och medborgare i allmänhet, och skapat en debatt kring dess implikationer och inverkan på olika områden i det dagliga livet. Från det vetenskapliga till det kulturella området har Rosa av Lima lyckats etablera sig som en grundläggande del i diskussionen och analysen av olika fenomen och problem. Det är därför det är absolut nödvändigt att fördjupa studien och förståelsen av Rosa av Lima, för att få en mer komplett och berikande kunskap om detta ämne. I den här artikeln kommer vi att grundligt utforska de olika perspektiven och dimensionerna av Rosa av Lima, och erbjuda en heltäckande vision som låter oss förstå dess betydelse och inverkan på dagens samhälle.
Sankta Rosa av Lima | |
![]() Heliga Rosa av Lima. Målning av Claudio Coello. | |
Jungfru | |
---|---|
Född | 20 april 1586 Lima, Peru |
Död | 24 augusti 1617 (31 år) Lima, Peru |
Vördas inom | Romersk-katolska kyrkan |
Saligförklarad | 15 april 1668, Rom av Clemens IX |
Helgonförklarad | 12 april 1671, Rom av Clemens X |
Helgedom | Klostret Santo Domingo, Lima, Peru |
Helgondag | 23 augusti tidigare 30 augusti |
Attribut | Jesusbarnet, rosor |
Skyddshelgon för | Peru, Filippinerna, florister, trädgårdsmästare |
Rosa av Lima, född 20 april 1586 i Lima, Peru, död 24 augusti 1617 i Lima, Peru, var en peruansk mystiker och tertiar inom dominikanorden. Rosa vördas som helgon inom Romersk-katolska kyrkan. Hennes minnesdag firas den 23 augusti.
Rosa är Perus skyddshelgon och skyddshelgon för florister och trädgårdsmästare. Hon är det första helgon som kanoniserades (1671) i Nya världen. Hon räknas också som grundare av Perus socialtjänst.[1][2]