I den här artikeln kommer vi att försöka ta upp ämnet Lev Kulesjov ur ett brett och detaljerat perspektiv, i syfte att erbjuda läsaren en heltäckande och berikande vision av denna fråga. Vi kommer att fördjupa oss i dess olika aspekter, utforska dess ursprung, evolution, implikationer och möjliga lösningar. Lev Kulesjov är ett ämne av stor relevans och intresse idag, så det är avgörande att fördjupa sin förståelse för att förstå dess inverkan på olika områden. Utefter dessa linjer kommer vi att våga oss på att upptäcka väsentliga element som gör att vi kan generera en komplett och berikande analys av Lev Kulesjov, för att berika kunskap och reflektion kring detta ämne.
Lev Kulesjov | |
![]() | |
Född | 1 januari 1899 (g.s.) Tambov |
---|---|
Död | 29 mars 1970 eller 30 mars 1970 Moskva |
Begravd | Novodevitjekyrkogården |
Medborgare i | Kejsardömet Ryssland och Sovjetunionen |
Utbildad vid | Moskvas skola för måleri, skulptur och arkitektur ![]() |
Sysselsättning | Filmregissör, skådespelare, manusförfattare, uppfinnare |
Arbetsgivare | Allryska statliga kinematografiska institutet |
Politiskt parti | |
Sovjetunionens kommunistiska parti | |
Maka | Aleksandra Chochlova |
Utmärkelser | |
Leninorden Arbetets Röda Fanas orden Folkets konstnär i Ryska SFSR | |
Redigera Wikidata |
Lev Vladimirovitj Kulesjov (ryska: Лев Владимирович Кулешов), född 13 januari (1 januari enligt g.s.) 1899 i Tambov, Kejsardömet Ryssland, död 29 mars 1970 i Moskva, Sovjetunionen, var en rysk filmskapare och filmteoretiker, tillhörande det ryska avantgardet under 1920-talet inom sovjetisk film. Han var med och startade den första statliga ryska filmskolan, sedermera Allryska statliga kinematografiska institutet, där han utbildade både skådespelare och regissörer. En av hans studenter var Vsevolod Pudovkin.
Även kallad montageteorin. Genom ett klassiskt experiment visade Kulesjov hur olika en bild kunde tolkas i relation till följande bilder, med hjälp av filmmontage. En man med fullkomligt uttryckslöst ansikte sågs i tur och ordning iaktta en tallrik soppa, ett lik i en kista och en naken kvinna i en säng. Resultatet: identiskt lika min i bilderna av betraktaren, men i varje kombination ett ändrat känsloinnehåll – matlust, sorg och åtrå.
|