I den här artikeln kommer vi att utforska effekten av Zo d'Axa på olika aspekter av vardagen. Från dess inflytande på ekonomin till dess relevans i den kulturella sfären har Zo d'Axa satt en betydande prägel på det samtida samhället. Genom fördjupad analys kommer vi att undersöka hur Zo d'Axa har format social dynamik och skapat nya möjligheter och utmaningar. Sedan dess uppkomst har Zo d'Axa väckt stort intresse och genererat passionerade debatter, vilket gör det avgörande att förstå dess betydelse och betydelse i dagens värld. Genom en helhetssyn försöker denna artikel belysa de olika aspekterna av Zo d'Axa och dess inflytande på olika sfärer av mänskligt liv.
Zo d'Axa | |
![]() | |
Född | Alphonse Gallaud de la Pérouse 24 maj 1864 Paris |
---|---|
Död | 30 augusti 1930 (66 år) Marseille, Frankrike |
Begravd | Montmartrekyrkogården |
Medborgare i | Frankrike |
Utbildad vid | lycée Chaptal ![]() |
Sysselsättning | Journalist, pamflettör, satiriker |
Arbetsgivare | L'En-Dehors |
Redigera Wikidata |
Alphonse Gallaud de la Pérouse, mest känd som Zo d'Axa (franskt uttal: ), född 28 maj 1864 i Paris, död 30 augusti 1930 i Marseille, var en fransk äventyrare, arbetskritiker, antimilitarist, satiriker, journalist och grundaren av två franska tidskrifter, L'Endehors och La Feuille. Vidare var Zo d'Axa en av de mest tongivande franska individualistiska anarkisterna runt sekelskiftet.
d'Axa föddes i en välbeställd familj. Han var släkt med den kända franska navigatören Jean-François de Galaup, comte de La Pérouse.
Han var elev vid Collège Chaptal och kom så småningom in på Saint-Cyrs militärakademi. Han skrev in sig som soldat och begav sig av till Afrika, men äventyret var knappast vad han hade tänkt sig. Han deserterade till slut med en generals fru.
I resten av sitt liv var han en stark anti-militarist, och demonstrerade vid varje tillfälle solidaritet med militära institutioners offer. Som flykting i Belgien blev han journalist för Nouvelles du Jour, men det stillasittande livet passade honom inte, så han reste till Schweiz och sedan vidare till Italien, där han ägnade sig åt förförelse av lokala kvinnor.. Han fick sedan amnesti 1889, och återvände då till Paris.
|
|