Idag är Volga-Oka-kulturen ett ämne som skapar stort intresse och debatt i samhället. I takt med att tekniken går framåt, fördjupas människor alltmer i olika perspektiv och förhållningssätt till Volga-Oka-kulturen. Det är ett ämne som täcker olika aspekter av livet, från politik till vetenskap, inklusive kultur och ekonomi. Volga-Oka-kulturen har varit föremål för studier och analys sedan urminnes tider, och dess inflytande på dagens samhälle fortsätter att vara ett ämne av stor relevans. I den här artikeln kommer vi att utforska olika aspekter av Volga-Oka-kulturen och dess inverkan på dagens samhälle, för att ge en komplett och uppdaterad syn på detta ämne.
Volga-Oka-kulturen är ett samlingsnamn för keramikanvändande jägar-samlarsamhällen i skogszonen i centrala Ryssland i regionen som omsluts av övre Volga, Oka och Desnafloderna under fjärde och tredje millenniet f.Kr.
Detta område var hemland för gropkeramiska kulturerna, en direkt ättling till den lokala mesolitiska gruppen. Den tidigaste av Volga-Oka-kulturerna var lialovokulturen som dateras till det fjärde millenniet f.Kr. Nära besläktat var belevkulturen som utvecklades senare under 4.000 f.Kr söder om lialovo. Bådas boplatser återfanns vid flodbankarna, vid sjösidorna och på sanddynerna. Utgrävningar i kulturlagren vid sjöarna pekar på ett ganska bofast folk, medan boplatserna vid sanddynerna inte gör det.
Ekonomin var inte baserad på jordbruk eller boskapsskötsel, utan på jakt och fiske. Keramiken består av karakteristiska bylsiga kärl med en spetsig eller rundad botten, dekorerad med djupa gropar arrangerade i horisontellt delade av kamavtryck. Regionala och lokala varianter i keramiken förekommer. De efterträddes av fatjanovokulturen omkring 2.000 f.Kr.