Sven Rydenfelt

Numera har Sven Rydenfelt blivit ett ämne av stor relevans i vårt samhälle. Med teknologins framsteg och globaliseringen har Sven Rydenfelt fått en mening och betydelse som överskrider gränser och kulturer. Sedan starten har Sven Rydenfelt varit föremål för studier och analys, dess implikationer är breda och djupa, och påverkar så olika aspekter som ekonomin, politiken, kulturen och samhället i allmänhet. I den här artikeln kommer vi att utforska de olika aspekterna av Sven Rydenfelt, dess utveckling över tiden och dess inverkan på världen idag.

Sven Rydenfelt, född 23 januari 1911 i Hjärnarp, Kristianstads län, död 15 februari 2005 i Lunds domkyrkoförsamling, Lund, var en svensk nationalekonom och liberal opinionsbildare.

Biografi

Sven Rydenfelt blev politiskt aktiv under 1940-talet som journalist för flera tidningar. År 1945 utnämndes han till ordförande för liberala studentklubben i Lund. Stridigheter och åsiktsmotsättning med partiordföranden satte dock stopp för en karriär inom folkpartiet, och han bytte då till Högerpartiet. Rydenfelt skrev bland annat Högerpartiets bostadspolitiska program. Då han förespråkade en fri marknad betraktades han emellertid som alltför kontroversiell för partiet. År 1956 invaldes Rydenfelt i Mont Pelerin Society där han bland annat lärde känna Friedrich Hayek och Milton Friedman, vilket kom att influera hans åskådning.

Rydenfelt arbetade som lektor i nationalekonomi vid Lunds universitet från 1951 till 1976. Han var medlem av redaktionsrådet för tidskriften Nyliberalen och hedersordförande för Medborgare mot EMU.

På 1970-talet började Rydenfelt få erkännande i Sverige bland marknadsekonomer på högerkanten. Han fick professors namn av den nytillträdda borgerliga regeringen 1991.

Verk

Sven Rydenfelt skrev 23 böcker och bortemot tusen artiklar. Han kritiserade såväl socialdemokratin som de borgerliga partierna, och mot slutet av sitt liv även EU och EMU. Han förutsåg redan 1956 Sovjetunionens fall och menade att unionen skulle kollapsa av sig själv.

Rydenfelt skrev tillsammans med Janerik Larsson 1966 boken Säkerhetspolisens hemliga register – om åsiktsfrihet och åsiktsförföljelse. Samma år hade han gjort en JO-anmälan av Säpos registerföring. Denna ledde till att han själv granskades av IB, misstänkt för att motiveras av vänsterpolitiska hänsyn.

Bibliografi i urval

  • Kommunismen i Sverige, En samhällsvetenskaplig studie, Gleerups, Lund 1954
  • Socialpolitik och samhällsekonomi, serien Samhällsdebatten nr 7, Stockholm 1955, ISSN 0487-0964
  • Säkerhetspolisens hemliga register - om åsiktsfrihet och åsiktsförföljelse, Zinderman, Göteborg 1966 (med Janerik Larsson)
  • Människan och samhället, Liber Läromedel, Stockholm 1981, ISBN 91-40-20143-0
  • Bönder, mat, socialism, Liber Förlag, Malmö 1983, ISBN 91-38-61052-3
  • På upptäcktsfärd i marknadsriket, Contra Förlag, Stockholm 1988, ISBN 91-86092-17-0

Källor

Litteratur


Externa länkar

Noter

  1. ^ Sveriges Dödbok SDB 1860–2016, USB, Version 7.10, Sveriges Släktforskarförbund (2016).
  2. ^ ”Ekonomen som debattör – Sven Rydenfelt”. Nationalekonomiska föreningen. Arkiverad från originalet den 18 juli 2020. https://web.archive.org/web/20200718005038/https://www.nationalekonomi.se/sites/default/files/NEFfiler/43-6-mlsan.pdf. Läst 12 november 2019. 
  3. ^ Nils-Eric Sandberg: Svensk ärkeliberal i Dagens Nyheter 2011-01-21 sidan 2
  4. ^ Samtid och Framtid nr. 5/1956
  5. ^ Det grå brödraskapet. En berättelse om IB, SOU 2002:92 Arkiverad 1 september 2010 hämtat från the Wayback Machine., sid 374:
    "En rapport i 'Diverse-serien' tar upp fil.dr Sven Rydenfelt som JO-anmält Säpos registerföring av 'vissa extremistgrupper'. En av Grupp B:s kontaktmän i Lund gjorde 'en diskret undersökning' av Rydenfelt. Uppenbarligen har man hyst oro för att dennes anmälan skulle motiverats av (vänster)politiska hänsyn. Källan kan emellertid ge lugnande besked på den punkten eftersom aktiviteten sannolikt är en följd av Rydenfelts 'gamla avhandling om kommunismen'. Det finns heller inte skäl att tro att han skulle vara 'vänsterinriktad utan tvärtom talar allt för en rakt motsatt uppfattning'."