Niketas Choniates

I den här artikeln kommer vi att utforska olika aspekter av Niketas Choniates och fördjupa oss i dess betydelse, implikationer och relevans inom _var2-fältet. Från dess ursprung till dess nuvarande utveckling har Niketas Choniates spelat en grundläggande roll i _var3, vilket i hög grad påverkat _var4. Under hela denna analys kommer vi att undersöka de olika perspektiven som har dykt upp kring Niketas Choniates, med tanke på dess effekter på _var5 och dess inverkan på _var6. Med en kritisk och detaljerad blick kommer vi att fördjupa oss i de mest relevanta aspekterna av Niketas Choniates och upptäcka dess kopplingar till _var7 och dess potential för _var8. Genom denna resa försöker vi utöka förståelsen om Niketas Choniates och dess implikation i dagens värld.

Choniates på en miniatyrmålning från ett 1300-talsmanuskript

Niketas Choniates (Νικήτας Χωνιάτης), född 1155–1157 i Chonai, Frygien, död 1217, var en grekisk historiker. Han är upphovsman till Chronikè diégesis som räknas som ett av de främsta historieverken från Bysantinska riket.

Liv och gärning

Niketas Choniates arbetade som ämbetsman i Konstantinopel fram till 1204, då staden ockuperades av frankerna i samband med fjärde korståget. Choniates levde därefter i Nicea.[1]

Han är känd för historieverket Chronikè diégesis, som avhandlar perioden 1118-1206, från Alexios I:s död till de första åren av ockupationen. Verket är fullt av retoriska grepp och anspelningar på antikens litteratur och mytologi, samt hänvisningar till Bibeln och kristen litteratur. Perspektivet är överlag fritt från ställningstaganden, även i skildringen av ockupanterna. Verket avviker därmed från den svartvita historieskrivning som dittills varit rådande i Bysans. Det avviker också från tidigare krönikor genom att författaren inte identifierar sig med det vanliga folket, utan istället skildrar det negativt. Verket räknas som ett av de främsta medeltida historieverken och har givit Choniates ställning som en av de mest framstående bysantinska historieskildrarna, vid sidan av Michael Psellos den yngre och Anna Komnena.[1]

Choniates är även upphovsman till skriften De signis ("om statyerna"). Skriften, som är i genren ekfras, beskriver de statyer i Konstantinopel som förstördes när staden plundrades 1204. Många av statyerna härstammande från antiken och Choniates tar tydlig ställning emot frankernas framfart.[1]

En utgåva av Chronikè diégesis tryckt år 1557 anger felaktigt Choniates' efternamn som Akominatos, något som därefter fick viss fortsatt spridning.[1]

Källor

  1. ^ Rosenqvist, Jan Olof (2003). Bysantinsk litteratur. Skellefteå: Norma bokförlag. sid. 188–191. ISBN 91-7217-054-9