Ezana av Aksum
I dagens värld är Ezana av Aksum ett ämne som har fått stor relevans inom olika samhällsområden. Oavsett om det är på ett personligt, professionellt eller socialt plan har Ezana av Aksum fångat människors uppmärksamhet på grund av dess inverkan och relevans i vardagen. Med tiden har Ezana av Aksum blivit ett ämne för debatt och diskussion, vilket genererar motstridiga åsikter bland olika delar av befolkningen. I den här artikeln kommer vi att utforska de olika aspekterna av Ezana av Aksum och dess inflytande på olika aspekter av det dagliga livet. Från dess ursprung till sin nuvarande situation kommer vi att analysera hur Ezana av Aksum har markerat ett före och efter i hur vi uppfattar omvärlden. Därför är det avgörande att förstå vikten av Ezana av Aksum och dess inverkan på vårt samhälle.
| Ezana av Aksum | |
 | |
| Född | Aksum, Etiopien |
|---|---|
| Medborgare i | Kungariket Aksum |
| Sysselsättning | Monark |
| Befattning | |
| Ethiopia, AKSUM (325–356) | |
| Föräldrar | Ella Amida Sofia av Aksum |
| Redigera Wikidata | |
Ezana av Aksum, död 360 e.Kr., var en etiopisk monark och helgon.[1] Han var kung av Aksum cirka 320–360 e.Kr. Han var Etiopiens första kristna monark.
Han blev kung som barn och hans mor regerade under hans minderårighet. Han omvändes till kristendomen av sin slavlärare Frumentius, och införde sedan i sin tur kristendomen i kungariket. Detta ska ha ägt rum år 327.
Referenser
- ^ McGraw-Hill: The McGraw-Hill Encyclopedia of World Biography: An International Reference Work, 1973